دوره 11 (1404-1403)
دوره 10 (1403-1402)
دوره 9 (1402-1401)
دوره 8 (1401-1400)
دوره 7 (1400-1399)
دوره 6 (1399-1398)
دوره 5 (1397- 1398)
دوره 4 (1397-1396)
دوره 3 (1395- 1396)
دوره 2 (1394- 1395)
دوره 1 (1393- 1394)
تعداد مقالات: 13
اثرپذیری کلینی از پیشینیان در تدوین و تبویب اصول الکافی (مورد پژوهی؛ کتاب «عقل و جهل»، «ایمان و کفر» و «حجت»)
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 9-31
چکیده
در این پژوهش، کوشش شده تا با بررسی ساختار و چارچوب حاکم بر «اصول الکافی»، اثرگذاری پیشینیان بر کلینی در تبویب و تدوین این کتاب، واکاوی شود. با همین هدف و با روش توصیفی-تحلیلی، به بررسی ساختار حاکم ... بیشتر
بازشناسی اسباب علمی و اجتماعی اختلاف روایات با تأکید بر نوآوری‌های آیت‌الله سیستانی
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 33-51
چکیده
«اختلاف حدیث» یکی از معضلات فراروی اهل تحقیق در دانش‌های اسلامی به‌ویژه علوم حدیث است؛ زیرا به طور فراوان، عالمان شاخه‌های گوناگون معرفتی در یک موضوع، با دو یا چند حدیث مختلف، مواجه می‌گردند. ... بیشتر
بازشناسی شخصیت اسحاق بن محمد النخعی (م 284ق)
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 53-73
چکیده
اسحاق‌بن‌محمد نخعی احمر (م 284ق)، محدث شیعی سده‌ی سوم هجری، جایگاه ویژه‌ای در انتقال میراث حدیثی امامیه دارد. او در شمار اصحاب امام هادی (ع) و امام عسکری (ع) و جزو شاگردان امام جـواد (ع) معرفی شده است. برای ... بیشتر
تحلیل فقهالحدیثی روایت معروف به «لا أبالی» در آثار ملاصدرا با تأکید بر شرح اصول کافی
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 75-87
چکیده
استناد به احادیث معصومین (ع) و تبیین وجوه گوناگون معنایی روایات یکی از مهمترین دغدغه های ملاصدرا در تبیین مسائل حکمت متعالیه است. یکی از این احادیث که ملاصدرا در موارد فراوانی از آن بهره برده حدیث معروف ... بیشتر
تحلیل محتوای بازی و ورزش در روایات
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 89-117
چکیده
تقویت جسم، تربیت و آمادگی همه جانبه‌ی آن مورد توجه اسلام است، زیرا بدن انسان، ابزار تکامل روح اوست. نوشتار پیش‌رو با استفاده از تحلیل محتوای روایات، مستخرج از کتب روایی شیعه و اهل سنت صورت ... بیشتر
تحلیل محتوای روایات متعه در منابع حدیثی شیعه
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 119-145
چکیده
یکی از مسائل منحصر به فرد در مذهب شیعه، موضوع متعه یا ازدواج موقت می‌باشد. این در حالی است که در منابع حدیثی شیعه تعداد 137روایت بدون تکرار صراحتاً به این موضوع پرداخته و به تفصیل، احکام و ضوابط و حلیّت ... بیشتر
تحلیل و ارزیابی دیدگاه حسن بن زین‌الدین عاملی در مواجهه با آسیب گسست اسناد در منتقی‌الجمان و معالم‌الدین
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 147-173
چکیده
حسن بن زین‌الدین عاملی از عالمان برجسته شیعه در قرن دهم و یازدهم هجری در منطقه جبل عامل است که با رویکرد سندمحور نسبت به احادیث، به پالایش روایات مهمترین منابع روایی شیعه روی آورد و با ارائه آراء رجالی، ... بیشتر
تعامل حدیثی تفسیر تسنیم با روایات اهل سنت
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 175-195
چکیده
حدیث، یکی از منابع اصلی تعالیم اسلام محسوب می‌گردد. مفسران نیز بسان فقیهان و متکلمان می‌کوشند تا با استمداد از این منبع ارزنده، فهمی اصیل از آیات قرآن فراهم نمایند. هرچند اغلب آنان در استفاده از حدیث ... بیشتر
تعامل حوزه حدیثی مدائن با دیگر مراکز حدیثی در سده دوم و سوم هجری
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 197-221
چکیده
مدائن، منطقه‌ای ناشناخته یا کمتر شناخته در حوزه مطالعات حدیثی است که طی سده‌های دوم و سوم هجری، راویان شیعه و سنی با گرایش‌های گوناگون فقهی و کلامی را در خود جای داده است. خاندان‌های «بنو حکیم»، ... بیشتر
حدیث «مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّه»، در بوته اعتبارسنجی
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 223-243
چکیده
آموزه «معرفت نفس»، یکی از مهمترین اجزاء «نظام معرفتی و تربیتی اسلام» است؛ همان آموزه‌ای که در «گزاره‌های نقلی»، از آن با عنوان «فریضه هر مرد و زن مسلمان»، «مصداق علم نافع و ... بیشتر
روایات باب «أَنَّ الْإِیمَانَ لَا یَضُرُّ مَعَهُ سَیِّئَةٌ» الکافی در ترازوی نقد
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 245-269
چکیده
کتاب اصول کافی، یک باب تحت عنوان «أَنَّ الْإِیمَانَ لَا یَضُرُّ مَعَهُ سَیِّئَةٌ وَ الْکُفْرَ لَا یَنْفَعُ مَعَهُ حَسَنَة» در بر دارد که مشتمل بر شش روایت است. چنان‌که از عنوان این باب بر می‌آید، ... بیشتر
رهیافت‌های فریقین در مواجهه با روایات متعارض‌تاب کلامی «مطالعه موردی: روایات دال بر کفایت توحیدباوری در رستگاری»
دوره 8، شماره 2 ، فروردین 1401، صفحه 271-293
چکیده
تحلیل معنای روایات دال بر رستگاری مؤمن اعم از مذنب و محسن، صرفاً به سبب باورمندی به توحید و احتراز از شرک، از جمله مباحث مشکل در حوزه کلام است. استناد به دلالت ظاهری این دسته از روایات، بدون توجه به این ... بیشتر