Document Type : Research
Authors
1 Assistant Professor of Quranic and Hadith Sciences of Vali Asr University (AS) in Rafsanjan
2 Assistant Professor of Quran and Hadith Sciences, Shahid Bahonar University of Kerman
3 Master's degree in Qur'anic and Hadith Sciences of Vali Asr University (AS) in Rafsanjan.
Abstract
hadiths about the similarity and adaptation of the character of Hazrat Fatima with Maryam bint Imran, have been recorded and quoted In Shiite and Sunni sources. In this research, with the method of historical analysis and hadith studieis, it was determined that the Hadiths related to the similarity of Fatima (S) with Maryam (S) in Shia sources and Sunni sources mostly have been quoted and recorded as discourses of the best women of the world. Shia scholars and muhaddiths tried to infer the virtue of the best women from the beginning of the world to the end of it for Hazrat Fatimah (PBUH), so the Hadith phrase” o, Fatima! Allah has chosen you and purified you And has preferred you over the women of the world” entered into Shiite hadith sources from the period of Sheikh Sadouq, which compeletly shows the similarity of the two characters and the enterance of the content of the Qur’anic verse into the hadith discourse.The Sunnis believed that the meaning of verse 42 of Al-Imran, which describes the good of the women of the world for Mary (PBUH). However, the superiority of the personality of Hazrat Fatimah (PBUH) over other women with attributes such as (seyed Nasa al-Aalmin), (seyed Nasa al-Momineen) and (seyed Nasa Hazeh Al-Umma) are discussed in the form of a discourse among Shia scholars and someones of Sunnis. But in the chain of these hadiths, there are weaknesses and errors in the isnads, and their text is also confused and has structural differences.
Keywords
ابن‌حجاج نیشابوری، مسلم، صحیح مسلم، بیروت، دارالفکر، بی‌تا.
ابن‌حنبل، عبدالله‌بن‌احمد، المسند، بیروت، دارصادر، 1419ق.
ابن‌شعبه حرانى، حسن‌بن‌على، تحف العقول، قم، جامعه مدرسین، 1404ق.
ابن‌شهرآشوب مازندرانى، محمدبن‌على، مناقب آل أبی‌طالب (ع)، قم، علامه، 1379ق.
ابن‌ماجه، محمد‌بن‌یزید، سنن، بیروت، دارالفکر، 1395ق.
اربلی، علی‌بن‌حسین، کشف الغمه، تبریز، بنی‌هاشمی، 1381ق.
بخاری، محمدبن‌اسماعیل، صحیح البخاری، بیروت، دارالفکر، 1401ق.
پاکتچی، احمد، دانشنامه بزرگ اسلامی (حسن عسکری ع)، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، 1391ش.
ترمذی، محمدبن‌عیسی، سنن، بیروت، دارالفکر، 1996م.
جلالی، عبدالمهدی، «پژوهشی درباره سلیم بن‌قیس‌هلالی»، مطالعات اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد، 1382ش، ش60،صص 89ـ126.
حاکم نیشابوری، محمدبن‌عبدالله ، المستدرک علی الصحیحین، بی‌جا، بی‌نا، 1422ق.
حسینی تفرشی، سید مصطفی بن حسین، نقد الرجال، قم ، مؤسسة آل البیت ، بی تا.
حلى، حسن‌بن‌یوسف، رجال، نجف اشرف، دار الذخائر، 1411ق.
______________، کشف الیقین، تهران، وزارت ارشاد، 1411ق.
خوئى، میرزا حبیب‌الله، منهاج‌البراعة فی شرح نهج‌البلاغة، تهران، مکتبة الإسلامیة، 1400ق.
خوئی،سید ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة، نجف، مؤسسة الإمام الخوئی الإسلامیة، بی‌تا.
راوندى، قطب‌الدین، الخرائج و الجرائح، قم، مؤسسه امام مهدى (عج)، 1409ق.
شرف‌الدین، سید عبدالحسین، المراجعات، قم، مجمع العالمی لأهل‌البیت، 1426ق.
صدوق، محمّدبن‌علی، اعتقادات الإمامیة، قم، کنگره شیخ مفید، 1414ق.
______________، الأمالی، تهران، کتابچى، 1376ش.
______________، الخصال، قم، جامعة المدرسین فی الحوزة العلمیه، 1362ش.
______________، علل الشرائع، قم، کتاب فروشى داورى، 1385ش.
______________، کمال‌الدین و تمام النعمة، تهران، اسلامیه، 1395ق.
______________، معانی الأخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامى، قم، 1403ق.
______________، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامى، 1413ق.
طبرى آملى صغیر، محمدبن‌جریر، دلائل الإمامة، قم، بعثت، 1413ق.
طبرى آملى کبیر، محمدبن‌جریر بن رستم، المسترشد فی إمامة علیّ بن أبی‌طالب، قم، کوشانپور، 1415ق.
طبرى آملى، عمادالدین محمد بن أبی‌القاسم، بشارة المصطفى لشیعة المرتضى، نجف، المکتبة الحیدریة، 1383ق.
طوسى، محمدبن‌حسن، الأمالی، قم، دار الثقافة، 1414ق.
عاملی، محمدبن‌مکی (شهید اول)، ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة، قم، مؤسسة آل‌البیت (ع)، 1419ق.
عسکری، محمدبن‌علی، التفسیر المنسوب إلى الإمام الحسن العسکری، قم، مدرسة الإمام المهدی، 1409ق.
عیاشی، محمدبن‌مسعود، التفسیر، تهران، چاپخانه علمیه، 1380ش.
عینی، محمودبن‌احمد، عمده القاری شرح صحیح بخاری، قم، مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، 1387ش.
قمی، علی‌بن‌ابراهیم، تفسیر القمی، قم، دارالکتب، 1363ش.
کشى، محمدبن‌عمر، اختیار معرفة الرجال، مشهد، دانشگاه مشهد، 1409ق.
کلینی، محمد‌بن‌یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب، 1407ق.
مجلسى، محمدباقر، بحارالأنوار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، 1403ق.
____________، مرآة العقول فی شرح أخبار آل‌الرسول، تهران، دارالکتب، 1404ق.
محمودی، ضیاءالدین، اصول الستّة عشر من الأصول الأولیّة، قم، دارالحدیث، 1423ق.
مدیر شانه‌چی، کاظم، علم الحدیث، قم، نشر اسلامی، 1387ش.
معارف، مجید، «سیمای حضرت زهراس در روایات اهل‌تسنن»، مطالعات راهبردی زنان، 1387ش، ش39، صص35 ـ 67.
___________، تاریخ عمومی حدیث، تهران، کویر، 1392ش.
مفید، محمدبن‌محمد، الإرشاد فی معرفة حجج‌الله على العباد، قم، کنگره شیخ مفید، 1413ق.
______________، المسائل العکبریة، قم، المؤتمر العالمی لألفیة الشیخ المفید، 1413ق.
نجاشی، ابوالعباس احمدبن‌علی، رجال، قم، إسلامی، 1418ق.
نسائی، احمدبن‌شعیب، خصائص أمیرالمؤمنین (ع)، تحقیق: سیدجعفر حسینی، قم، دارالثقلین، 1419ق.
نمازی شاهرودی، علی، مستدرکات علم رجال الحدیث، تهران، 1414ق.
هیثمی، علی‌بن ابی‌بکر، مجمع الزوائد، بیروت، دارالکتب، 1408ق.
)